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【文化白沙】白沙美文:黎族双面绣

白沙新闻在线2019-01-15 15:58:17

黎族双面绣


 ■唐 崛

 总觉得黎族妇女服饰别致美丽,却没有留意其图案的精巧。

 一日,翻开著名民族学家梁钊韬等人篇著的《中国民族学概论》,才发现有这样的一段描述:“黎族中的本地黎(即润方言黎)妇女则长于双面绣,工艺奇美,不逊于苏州地区汉族的双面绣。”此言震憾了我的心灵。

黎族妇女服饰的精彩,离不开双面绣的点缀,正如少女的美丽,离不七分的打扮。

为了解双面绣,我翻阅了众多的书籍,到过博物馆参观一些收藏,在乡野中察看不少实物。试图读懂其来龙去脉和艺术的真髓。其实,双面绣是刺绣的一种简单的说“刺绣”是在织物上,以针引线,通过运针将绣线组成各种图案和色彩的种种技艺。黎族刺绣分为两种,一种是常见的单面绣传统工艺,流行于黎族的哈、杞、美孚等方言区域。另一种是双面绣传统工艺,唯流行于白沙黎族润方言地区。恰恰,黎族双面绣又是黎族五种方言独具一格的精品。奇异的是,黎族双面绣,两面呈现图形纹饰,而分不出正反两面。

苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣被誉为中国的四大名绣。苏绣中的双面绣,却堪称一绝,我想,不仅在于它们的绣艺精巧、图案秀丽,最重要的还是她包含的文化底蕴。而黎族双面绣虽与其媲美,却因缺乏文化的贯注,忽视文化的培植,忽略了宣传的效应,藏在深山,似闺中少女,不被人所识。

一次,因为参与白沙黎族文化的拯救与挖掘,在一黎寨,有幸目睹一场黎族双面绣的绣造,刺绣者为几位六、七十岁老妪,虽戴上老花镜,但岁月的沧桑却阻挡不了她们刺绣的流利。一针一线,都很细腻。一举一动,都很认真。同行者看了都很钦佩。

一位深知黎族刺绣的人士说,与单面绣针法采用挑针法和铺针法相比。双面绣工艺特点针法采用传统的直针法和扭针法。两种不同的针法灵活运用,表现出双面绣纹样的姿态和质感。我想,这与苏州双面绣的针法几乎相同。是巧合,还是相互传承,如今,无法考证了。

其中的一位老妪表现出很幸运的样子,她说,小时候,就和母亲学习绣双面绣了,一绣就是六十多年。刺绣几乎成为她生活中的一部分。看着这几位黎族老妪的手艺,不仅敬佩她们的责任,而且更敬佩她们的执著。

   
       白沙润方言的妇女一般七、八岁就开始与母亲或亲戚学绣双面绣,她们天资聪敏,凭着丰富的经验积累,凭着自己的设想,在没有任何花纹图案稿的情况下,用心绘出各种各样不相雷同的花纹图案。这些花纹图案则是他们方言的标识和符号。这种标识和符号永远也离不开她们族群的活动以及动物、植物、自然景物和人们心目中较为定型的物象,由此形成了双面绣图案的艺术和特点。

一件双面绣的绣造,至少需要两三个月,这样的劳作,不仅要细心、耐心,而且更要恒心。白沙黎族妇女勤劳贤慧,心灵手巧,创造了这样一领人赞叹的艺术奇葩。

苏州双面绣图案秀丽,色彩文雅、洁净。黎族双面绣图案厚重,色彩高雅,有神秘感。其图案以人纹图、大力神图、龙纹图、鹿纹图等为重点。在构图上多以左右对称与平衡对比作为主体基调,富有本民族的传统风格。在色彩上,有红、黄、白等几种,配色和谐,绚丽华美。

奇怪的是,在黎族的双面绣上,龙纹图案、鹿纹图案和大力神图案比较普遍。也许,这不仅说明白沙的黎族润方言把龙、鹿和大力神当作图腾崇拜,而且把其当成美来传颂。

在白沙民间传说的龙,不仅能呼风唤雨,而且善良、勇敢、热爱人间生活。白沙黎族润方言地区流传着这样的传说,

一年大旱,大地龟裂,是龙帮助人们呼风唤雨,种下山兰稻并获丰收。而鹿是吉祥的象征,大力神却是一位巨人的变形图案,量无比强大,当人们遇到困难时,他会使出力量,帮助人们克服难关战胜艰难。

黎族是一个只有语言没有文字的民族,从某种意义上来说,体现在双面绣上的花纹图案是他们独特的史书,浓缩了他们的历史与文化。

欣闻黎族双面绣被列入国家级非物质文化遗产予以保护,我想不管是现在还是将来,随着其知名度逐渐提高,黎族双面绣不仅传递其历史价值、工艺价值,而且还具有不能忽视的经济价值和社会价值。

(来源:海南日报)

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