苏州刺绣价格联盟

艺术再造,与钱正财一起探访“湘军” 背后的新时代湖湘文化精神

长沙盈峰翠邸2019-08-13 15:58:26


大将筹边人未还,湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。

—— 湘军志



◎钱正财老师工作室实景


2017年12月30日,“湘·传”钱正财湘军系列作品暨长沙师范学院文创作品展于盈峰翠邸艺墅会内启幕,也为了更多的发掘湘军系列艺术作品背后的故事,1月7日,于钱正财老师的工作室展开了相应的采访。

工作室算是每个艺术家作品的诞生之地,或者说钱正财老师工作的环境就是一个独特个性的代表作品。初初来到这儿,它所呈现出来的面貌正是我们期盼的那种可控范围内的混乱感,钱正财老师各个时期的陶艺作品琳娘满目,也着实让人惊叹。



问 题 1请您简单介绍下湘军系列艺术作品的设计理念?


钱正财:我在创作湘军的时候,更多的是从精神层面来理解湘军,湘军并非特指某一个人或者说某一部分人,所以我在对湘军作品进行设计的时候,有意识的对五个形象进行泛化处理,这样使作品的可解读空间、想象空间、思考空间会更大一些。

另外,还有意识的对作品进行了一些职业属性的划分,分别代表文、体、政、匠、商;同时在服装上有意识的进行了一些形体解构,这样子就使其具有较强的符号语言。

在构图上会形成一个X型构图,表情我更多的是注重神情塑造,那么使其庄严肃穆,不怒而威。


问 题 2为什么要创作湘军系列艺术作品?


钱正财:原版《湘军》作品早在2012年就已经创作完成了,在国家倡导文化自信、文化创新的当下,我在思考什么样的符号能够承载湖湘精神?我给的答案是,湘军!我们的早已享誉中外的菊花石、醴陵瓷、湘绣、铜官窑等等,它只是一个地域的名片符号。

怎么样把“吃得苦、霸得蛮、耐得烦”的新时代的湖湘精神通过艺术的形式表达出来,怎么样将原有《湘军》作品文创化、周边化,使之成为湖湘精神的一种符号。这些成为我此次创作湘军系列作品的一个很大的动因,我想使它成为文化湖南的一个大IP。


问 题 3湘军系列艺术作品承载着新时代湖湘文化精神,于您而言这是一种什么样的精神?


钱正财:湖湘精神在不同的历史时期,不同的学者站在不同的维度对其定义也不一样,其中“吃得苦、霸得蛮、耐得烦”最为大众熟知,我所理解的新时代的湖湘精神应该是在此基础上加上“创新求变的意识,包容并蓄的气度”

因为在信息时代高速发展的当下,我们处在一个大融合、大裂变的一个时期,固有的思维、模式、职业等等都受到了很大的冲击和影响,我们唯有创新求变才能走到浪潮前头,包容并蓄吸收一切优秀的人才、新鲜的事物及成果。


问 题 4无湘不成军,湘军”早已成为湖南共识度最高的文化符号,是湖湖文化中极为重要的一部分,我们应该怎样去评价它的意义和影响?


钱正财:湘军是曾国藩所缔造,其影响是巨大的。我觉得可以从直接影响和间接影响二个部分进行解读。

直接影响主要体现在,湘军在战争中带回了大量的财富,要知道在湘军之前,湖南是处在一个比较贫穷、比较偏远的一个地区,他们用带回来的财富进行基础建设、兴办教育,在当时,提升了湖南在中国的一个影响力;在清朝后期,民国时期,一直到新中国的成立,涌现出了一大批建功卓著的湘籍人士,我觉得这些和湘军的直接影响是分不开的。

间接影响就要上升到精神层面来解读,即湖湘精神。其实这种精神早以渗透到各行各业,譬如说媒体湘军、文化湘军、体育湘军等等。最近我们长沙刚好获得了媒体艺术之都的一个荣誉,我觉得这也正是湖湘精神的一个最直接的体现。



浮石绘画、艺术大咖对话、名家书画进万家水彩展、罗锦堂先生回湘讲学、岁月雕痕瓷刻与版画艺术展、2017湖南‘金手指’传人手作展”…… 

盈峰翠邸一直以企业社会责任,倡导匠心精神的发扬,肩负着传承传统文化的使命与责任。从人性的角度深入思考,充分探究生活的本质,让人文传统与人居文化能够找到属于当代的创造性延续。


展会信息

湘·传

钱正财湘军系列作品

暨长沙师范学院文创作品展

 间

2017年12月—2018年1月20日

地 点

盈峰翠邸艺墅会

(长沙市金星北路四段229号)



盈峰翠邸深耕长沙,致力于实现美好人居,一直在执着的探索,坚持我们的初心,传承匠心精神。 

·本微信中涉及面积均为建筑面积。本微信中的图片经电脑合成及优化处理,仅供参考。所有图片、效果图、平面图、文字信息(包括户型面积)及其他信息仅作宣传、推广、介绍使用,不应视作任何要约,亦不应视作买卖合同或构成其中任何部分,一切均以政府有关部门最终审批及实际交付使用时的情况为准,以上图片部分来源于网络,如有侵权,请联系后台删除。望房售许字(2012)第0073号

Copyright © 苏州刺绣价格联盟@2017